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宋朝理学大家朱熹简介朱熹是怎么死的-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 11:17:56 阅读: 来源:果树厂家

朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物。朱熹字元晦、仲晦,号晦庵,晚称晦翁,因为在儒学方面的成就很高,所以后世人以“朱子”之称尊称他。

朱熹被后世学者公认为儒学的集大成者,北宋的理学在他的手中发扬光大,成为后世的主要思想。他的“存天理灭人欲”的理学思想,甚至被大家称为新儒学,许多人将其奉为正统。因为这个原因,朱熹在儒家的地位极高,成为唯一一位非孔子亲传弟子,却又享祀孔庙,位列大成殿十二哲者之人。

建炎四年,朱熹在溪县城水南郑义斋馆舍出生。据说生下来的时候,朱熹右眼角长有七颗黑痣,排列如北斗,许多人都说朱熹以后必定不凡。

朱熹五岁入学,刚入学就已经右眼角长有七颗黑痣,排列如北斗,六岁时以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上,向父亲问日、问天,十分不凡。绍兴十三年,朱松去世,临死之前将朱熹给崇安五夫好友刘子羽照顾。刘子羽收朱熹为养子,将其当做自己的亲子照顾,与其余三位“五夫”学者共同教导朱熹。

绍兴十七年,朱熹十八岁,考取贡生。次年,娶刘勉之之女刘清四为妻。洞房花烛,金榜题名,同年朱熹便以榜第五甲第九十名,进士及第。

绍兴二十二年,入都铨试中等,授左迪功郎、泉州同安县主簿,开始了自己的仕途。任职期间,“敦礼义、厚风俗、劾吏奸、恤民隐”颇有政绩。四年后任期满罢归,归同安。没有为官之时,朱熹已经意识到了“妄佛求仙之世风,凋敝民气,耗散国力,有碍国家中兴”,于是重新踏上求学之路,拜李侗为师,传袭“洛学”正统。他在同安期间,积极的从事教育和著述胡活动,对于仕途逐渐看淡。

绍兴三十二年,宋孝宗即位,朱熹应诏上封事,力陈反和主战、反佛崇儒的主张。朱熹的抗金主张没有得到朝廷的采纳,后来朝廷任朱熹为国子监武学博士,朱熹辞职不就,请祠归崇安。

乾道三年,著成《东归乱稿》,五年悟到“中和旧说”之非,用“敬”和“双修”思想重读程颢、程颐著作,从全新角度独创“中和新说”。这对整个儒学和学术史上都具有划时代的意义,“中和新说”的出现,标志着朱熹哲学思想的成熟。

同年其母去世,朱熹为母守墓,同时开始了自己长达六年之久的寒泉著述时期。除此之外,这一时期朱熹同时开始重视教育,经常到各地学社进行讲学。遇到名士之时,也免不了与大家就某一思想进行辩论。

淳熙五年,朱熹被宋孝宗任命为知南康军兼管内劝农事。赴任之时,正遇大旱之灾。朱熹一到任就下令兴修水利,抗灾救荒,奏乞蠲免星子县税钱,活民无数。同年又寻访到中国四大书院之一白鹿书院的旧址,开始着手重建白鹿书院的工作。

七年白鹿书院建成,朱熹亲自制定校规,并且时常与当时著名学者一同讲学。使得早已消失在历史中的白鹿书院,重新焕发生机。

淳熙九年,朱熹52岁时,将《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四书合刊。“四书集注”后来成为治国之本,人们的思想道德标准,甚至于成为日后科举的标准教科书。

淳熙十六年,朱熹为漳州知州,到任后实行变革。因为其变革措施,涉及到大地主大官僚阶级的利益,因而遭到强烈的抵制。后来又因为长子的去世,以治子丧请辞,变革最终没有成功。

绍熙五年,湖南瑶民蒲来矢起义,朱熹临危受命,知湖南。招抚起义军首领,安定湖南。任职期间,扩建岳麓书院,同时邀名士讲学,使岳麓书院成为南宋全国四大书院之一。

庆元二年,监察御史沈继祖以捕风捉影、移花接木、颠倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪状”,朝廷权贵对理学掀起了一场史所罕见的残酷清算。朱熹因此被斥为“伪学魁首”,朱子一门受到严重打击。

朱熹当时已经深受病痛的折磨,又遭遇这等大祸,可以说是身心疲惫。但是朱熹仍然坚持著述,最终在庆元六年因病情迅速恶化去世,享年七十一岁。

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